PERBANDINGAN KONSTITUSIMESIR DAN HAK-HAK MANUSIA

Abstrak

Tujuan penelitian ini adalah menemukan kendala dari penerapan Konstitusi Hak Asasi Manusia yang dikaji dari mulai perkembangan HAM dalam peradaban sejarah Islam dan perkembangan HAM dalam sejarah kemajuan Negara Barat sebagai parameternya.

Penelitian ini menggunakan metode pendekatan historis (Historical approach) dan pendekatan perbandingan (Comparative approach) dimana akan dilakukan penelusuran terhadap data sekunder meliputi buku sejarah Hak Asasi Manusia konvensional dan Muatan Hak Asasi Manusia dalam ajaran Islam.

Teori hukum alam Jhon Locke bahwa meskipun ada kebebasan bukan berarti manusia bebas untuk menghancurkan dirinya sendiri atau makhluk lain karena alam memiliki undang-undang untuk mengatur tidak boleh memusnahkan kehidupan orang lain karena semua ini ciptaan si pencipta. Teori kontrak social J.J. Rousseou bahwa manusia yang tinggal dalam keadaan primitif memiliki kebebasan asli yang kemudian manusia tersebut membentuk hidup bersama dengan orang lain yang juga memiliki kebebasan yang sama, hal ini dapat terjadi melalui kontrak. Pernyataan ini kemudin lebih dikenal dengan kontrak social.

Temuan dari penelitian ini bahwa Pelanggaran HAM tidak saja dapat dilakukan oleh negara (pemerintah), tetapi juga oleh suatu kelompok, golongan, ataupun individu terhadap kelompok, golongan, atau individu lainnya. Selama ini perhatian lebih banyak difokuskan pada pelanggaran HAM yang dilakukan oleh negara, sedangkan pelanggaran HAM oleh warga sipil mungkin jauh lebih banyak, tetapi kurang mendapatkan perhatian. Oleh sebab itu perlu ada kebijakan tegas yang mampu menjamin dihormatinya HAM di Indonesia. Hal ini perlu dilakukan dengan langkah-langkah sebagai berikut:

1).  Meningkatkan profesionalisme lembaga keamanan dan pertahanan negara;

2).  Menegakkan hukum secara adil, konsekuen, dan tidak diskriminatif;

3). Meningkatkan kerja sama yang harmonis antarkelompok atau golongan dalam  masyarakat agar mampu saling memahami dan menghormati keyakinan dan  pendapat masing-masing;